Монгольские  маски служат для визуализации героев, появляющихся в традиционных буддийских танцах, известных как „Цам“. Танец „Цам“ является частью тайных тантрических ритуалов. Несмотря на то, что его происхождение прослеживается до Тибета, танец обогащен разными монгольскими культурными элементами, а именно – творческим воображением и эстетикой монгольских ремесленников, ролями героических фигур из народных мифов и эпоса, а также элементами шаманизма и архаических религиозных явлений. Эти монгольские элементы придают танцу свой особый монгольский характер. Танцевальное искусство тесно связано с ремеслом изготовления масок. Кроме гневающихся божеств, масками изображаются и спокойные герои, счастливые и юмористические лица. Монгольские маски, по сравнению с масками других буддийских стран, имеют самый большой размер, а также имеют детализированный дизайн и являются частью самых изящных костюмов и декораций. Каждая маска олицетворяет отличительный характер и роль танцующего. Монгольские маски символизируют действительное присутствие божества и на их глазах нет отверстий, поэтому танцоры не видят через них. Это означает, что исполнители вынуждены смотреть через рот масок, и из-за этой особенности артистам прибавляется дополнительный рост. Маски рассматриваются как статуи и воспринимаются как священные предметы. Когда их не используют, их сохраняют в монастырях и почитают в ежедневных ритуалах. Посмотрите выступление Фольклорного ансамбля "Domog" из Улан-Батора с монгольскими масками.